廟史與史料

創建於明天啟四年(1624)荷蘭人入臺之際

沿著年代閱讀本廟沿革,再從原文與書影了解記載。

本廟沿革中最重要的幾個年代。年代旁的小標,說明這一則是文獻記載、文史考證,還是地方傳承。

  1. 1616文獻記載

    鎮殿觀音佛祖青斗石像造成,像背刻「明萬曆丙辰年,弟子蔡保禎恭造」,為本廟現存最早的紀年文物。

    出處:鎮殿觀音佛祖石像

  2. 1624文獻記載

    本廟創建(明天啟四年,荷蘭人入臺之際),為臺灣本島第一座廟宇。

    出處:荷治時期的大目降

  3. 1720文獻記載

    《臺灣縣志》卷九〈雜記志・寺廟〉載「大道公廟,在廣儲東里,紅毛時建」。

    出處:《臺灣縣志》

  4. 1752文獻記載

    《重修臺灣縣志》卷六〈祠宇志〉再證「荷蘭踞臺時,已建廟廣儲東里矣」。

    出處:《重修臺灣縣志》

  5. 1974文獻記載

    民國六十三年文史會勘考定本廟創建於明天啟四年(1624)。

    出處:文史會勘紀錄歷代重修紀錄

代表文獻

一頁方志書影、一幅清代輿圖局部。書影是上面那一則方志記載的原書頁;輿圖只交代新化一帶的地名背景。

《重修臺灣縣志》乾隆十七年刊本卷六〈祠宇志〉書影,頁面可見「吳真人廟」條
《重修臺灣縣志》(乾隆十七年,1752) 卷六〈祠宇志〉「吳真人廟」條乾隆十七年(1752)刊行

典藏:上海圖書館藏本/Wikimedia Commons 公版掃描・公有領域(清代原書);版面呈現有裁切,未調色

按真人廟宇,漳泉間所在多有;荷蘭踞臺時,已建廟廣儲東里矣。

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清康熙年間《臺灣地里圖》大目降一帶局部:圖上以紅框標出「大目降汎」與「新港社」等地名,大目降即今臺南新化
荷蘭時期文獻與古地圖中的「大目降」(新化) 清康熙年間《臺灣地里圖》大目降一帶(中央研究院數位典藏/Wikimedia Commons)荷治時期(1624–1662)新化古稱大目降。圖上的地名只用來說明地方背景,圖中並未畫出本廟。

典藏:中央研究院數位典藏/Wikimedia Commons 公版影像・公有領域(清康熙年間原件);版面呈現有裁切與縮放,未調色

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完整廟史

明天啟四年(1624)創建,四百年香火

開臺第一廟:本廟創建年代

本廟創建於明天啟四年(1624),為臺灣本島第一座廟宇;清康熙五十九年《臺灣縣志》載廣儲東里大道公廟「紅毛時建」,乾隆《重修臺灣縣志》再證「荷蘭踞臺時已建廟廣儲東里」,鎮殿觀音佛祖青斗石像刻「明萬曆丙辰年」(1616),皆早於明鄭與清領時期臺灣所有廟宇。四百年香火,開臺之始。

全文分段標示:文獻記載文史考證地方傳承

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已建檔史料 20 則。每一則附原文、出處與線上來源,可回查。

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保生大帝宮牌樓:宮前入口紅柱牌樓(攝於 2011 年)
宮前牌樓:保生大帝宮紅柱牌樓(攝於 2011 年)

攝影 Pbdragonwang・Wikimedia Commons・CC BY-SA 4.0・版面呈現有裁切

洋仔港的地方記憶

早期的洋仔港與渡海先民的生活相連。地方田野記錄留下舟運、交易與聚落開墾的故事,也說明「洋仔保生大帝」這個稱呼與地方的關係。

來源:中研院文化資源地理資訊系統(張耘書,2011)

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